理于一体的文明综合体。殷墟的布局与气象,为以后三千年中都城城的基础范式(宫城居中、轴线对称、前朝后寝、左祖右社、手产业外设、严明的品级空间)奠定了最初的基石。
都城的骨架与血肉已然饱满,王权的威严通过空间与技能得到了极致表达。然而,一个如此庞大的帝国,仅靠宫殿的雄伟与兵甲的尖锐,是无法长期凝聚的。它需要一套更精微、更深入人心的东西,来润滑社会的齿轮,范例从王侯到庶民的行为,将外在的秩序内化为心灵的准则。这套东西,商朝人称之为“礼”。而武丁与傅说的时代,正是商代礼制面临厘革与定型的要害时刻。
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理于一体的文明综合体。殷墟的布局与气象,为以后三千年中都城城的基础范式(宫城居中、轴线对称、前朝后寝、左祖右社、手产业外设、严明的品级空间)奠定了最初的基石。
都城的骨架与血肉已然饱满,王权的威严通过空间与技能得到了极致表达。然而,一个如此庞大的帝国,仅靠宫殿的雄伟与兵甲的尖锐,是无法长期凝聚的。它需要一套更精微、更深入人心的东西,来润滑社会的齿轮,范例从王侯到庶民的行为,将外在的秩序内化为心灵的准则。这套东西,商朝人称之为“礼”。而武丁与傅说的时代,正是商代礼制面临厘革与定型的要害时刻。
